伍子胥的传奇故事

  伍子胥(西元前?–前484年),名员,字子胥,春秋末期楚国人,吴国大夫、军事家、谋略家。
  伍子胥的祖父名叫伍举,因侍奉楚庄王时刚直谏诤而显贵,他的后代子孙在楚国很有名气。父亲伍奢是楚平王太子太傅,因遭到太子少傅费无忌的妒忌而被其谗言陷害,致使楚平王因怀疑太子建“外交诸侯,将入为乱”而迁怒于伍奢,将伍奢及他的兄长伍尚骗到郢都杀害。
  伍子胥出生在这样的贵族家庭自然从小受到很好的教育。相传他青少年时“好文习武,勇而多谋”,有“文治邦国,武定天下”之才。西元前522年,伍子胥的父兄被杀后,楚平王为灭后患派兵将追捕他。当伍子胥得知楚平王派兵来捕,便知父兄终不能幸免于死。“留得青山在,不怕没柴烧”,只好尽快逃命。逃跑不免要拖家带口,又怕拖累行程,如果不带,妻子家人便会遭楚兵毒手,不免焦急万分。他的烦恼被妻子识破,说“大丈夫含父兄之怨,如割肺肝,何暇为妇人计也?子可速行,勿以妾为念!”,妻子说罢竟进里屋自缢而死。伍子胥大哭一场,把妻子草草掩埋,匆匆而去。不足半日,楚兵即至。
  为了避难逃往吴国后,伍子胥结识了吴公子光(阖闾)之后,与公子光一起策划刺死了吴王僚,帮助阖闾夺回了本该属于自己的王位。阖闾任命他为“行人”,成为吴国重要谋臣。伍子胥建议吴王阖闾修筑国都城池、修建仓库、铸造兵器、编练军队、训练士卒练习骑射、驾驭战车,以准备称霸中原。后来他受王命,亲自选择吴都城(今江苏苏州市),“相土嚐水”、“像天法地”,建造了阖闾大城。
  伍子胥帮助吴王西破强楚,北威齐晋,南服越人,致使吴国国力达到鼎盛之势。
  伍子胥对吴国忠心耿耿。阖闾去世后,伍子胥扶助阖闾的儿子夫差继位。他深谋远虑、一片赤诚,曾强力劝阻夫差与越王勾践讲和,阻止夫差放勾践归国,劝谏夫差放弃攻打齐国而伐越。由于太宰嚭被越国收买,进谗言挑拨夫差和伍子胥关系,因此至前484年,夫差赐剑伍子胥自刎,在他死后又将他的屍体装在皮革袋中,漂浮于钱塘江上。
  伍子胥一生有许多传奇故事在民间流传。
  一夜愁白了头
  太子建在郑国被杀,伍子胥带着建的公子胜逃往吴国。白天躲藏,晚上赶路。一天,来到吴楚交界的昭关。昭关在两山对峙之间,侧有大江,形势险要,有重兵把守,很难过关。名医扁鹊的弟子东皋公就住在山中,他在悬赏令上认出伍子胥,很同情伍子胥的冤屈和遭遇,决定帮助他。东皋公把二人带进自己家里掩护起来,好心招待。一连七日,仍不谈过关的事。子胥熬不住,急切地对皋公说:“我有大仇要报,度日如年。这几天耽搁在此,好像死去一样,先生有甚么办法呢?”皋公说:“我已经为你们筹划了可行的计策,要等一个人来才行。”子胥寝不能寐,翻来覆去,心如在芒刺之中,捱到天亮。皋公见他,大吃一惊:“你怎么一夜之间,头发白了?”大笑道:“我的计策成了!我的朋友皇甫讷跟你长得像,等他回来后,你俩换装,以求蒙混过关。”正好,皇甫讷赶来,伍子胥和公子胜装扮成仆人,四人一同前往昭关。守关吏将皇甫讷当成伍子胥缉拿,伍子胥二人乘乱过关。待官兵追拿到皇甫讷时,才发现抓错了。他俩和守关长官认识,此事安然过去。
  伍子胥逃到长江之滨,前有大水,后有追兵。在焦急万分之时,只见上游一条小船急驶而来,渔翁连声呼他们上船,子胥上船后,小船隐入芦花荡中,追兵悻悻而去。渔翁将子胥载到岸边,取来酒食,子胥饱餐一顿,千恩万谢,问渔翁姓名,渔翁说:“浪迹波涛,姓名何用,称我渔丈人吧。”子胥从腰间取下祖传三世的宝剑,说道:“这是七星龙渊,欲将此价值千金之宝剑赠给您。”并嘱咐千万不要泄露自己行踪。渔丈人接过七星龙渊,长叹道:“打救你只因为你是国家忠良,并不图报。楚王为了追捕你,出了五万石米粮做赏金,还可封告发者大夫爵位。我不贪图这些,怎么还会贪图你的宝剑呢?”子胥连忙向渔丈人致歉,收了宝剑,告别而去。为使子胥打消顾虑,船划出不远,沉入江中。伍子胥悲悔莫名。
  伍子胥在逃亡吴国的一路上不得不行乞,因此后世有将他奉为“丐帮始祖”的。据传说,一日,他饥困交加,见一位浣纱姑娘竹筐里有饭,便上前求乞。姑娘顿生恻隐之心,慨然相赠。伍子胥饱餐之后,为安全,请姑娘为他的行踪保密。姑娘猛然想起,男女接触为礼教和舆论所不容。她随即抱起一石,投水而死。伍子胥见状,伤感不已,他咬破手指,在石上血书:“尔浣纱,我行乞;我腹饱,尔身溺。十年之后,千金报德!”后来,伍子胥在吴国当了国相。吴王攻楚,伍子胥报了楚平王杀父之仇后不忘报恩,苦于不知姑娘家住哪里,只好把千金投入她当时跳水的地方。“千金小姐”典故由此而来。
  苏州“端午”祭子胥
  太宰嚭是在伍子胥之后从楚国来吴,和楚国都有深仇大恨。当时有个相面的人说,嚭这个人没甚么本事,只会拍马屁,让伍子胥提防着点。勾践送给他大量财物和美女,收买他离间夫差和伍子胥之间的关系,常常在夫差面前进谗言。夫差对伍子胥的态度由不满到冷落,并生加害之心。在准备大举攻齐前,夫差让伍子胥使齐下挑战书,企图借刀杀人。伍子胥料知吴终将被越国所灭,便趁为使去齐之际,把儿子伍丰寄托给齐国鲍氏,改姓王孙氏。嚭藉此事诬陷伍子胥,夫差遂以“私通敌国,怀有二心”的罪名,赐伍子胥以属镂之剑,迫使其自杀。
  伍子胥接剑在手,叹气说:“以前先王本不想立你,是我一再力争才使你得以继位。我助你破楚败越,威名远播。现在你却让我去死,我今日死,明日越兵至。”他又对家人说:“我死后,把我一双眼睛挖下来挂在姑苏城东门,让我能看见越国大军从这门进来。”说完,挥剑断喉而死。夫差闻之大怒,恨及枯骨,把他的头割下来,挂在东门城楼之上。把屍体用皮革包上,于五月五日投入钱塘江中,使之葬于鱼腹。
  伍子胥死后十年,越灭吴,终应其言。夫差被逼自杀前,叹气说:“我悔不用子胥之言,自令陷此。”他用白布盖住双眼后才自杀,说是无脸面见子胥。
  苏州人为纪念这位忠臣,把钱塘江改为胥江。每年五月初五端午节,家家包粽子,投入江中,使鱼吃粽子,不吃子胥。渐渐成为苏州百姓的一种习俗。当时在苏州还建有胥王庙和伍子胥墓。
  鞭屍楚平王为父兄报仇
  前516年,楚平王熊居病死,伍子胥三天三夜未曾进食。后用计帮助本该继承皇位的公子光(阖闾)夺回皇位。吴王阖闾在伍子胥的辅佐下,数年后,由弱变强,攻下楚都郢,楚昭王熊轸仓皇出逃。经吴王阖闾允许,找到楚王屍骨后,伍子胥“手持九节钢鞭,鞭之三百,屍骨横飞。”“左足践其腹,右手挖其目”,骂曰:“汝生时妄有目珠,不辨忠佞,听信谗言,杀吾父兄,岂不冤哉!”伍子胥还不解恨,割下平王头,销毁衣物和棺木,同屍骨弃于荒野。
  伍子胥生存的动力,有很大一部份应该说是来自复仇。从某种角度来说,他也是一位“有志者事竟成”的一个典型例证。
  伍子胥在中国的历史上能成就一位名人,皆出于司马迁在《史记》为他作的“传”。司马迁客观公正、生动翔实的记述了伍子胥及其家族兴亡历程。司马氏也承认伍子胥是一位名垂后世的人,但他传名的全过程却是可悲的,因为他以极其怨毒的心态,为了雪耻消恨,伍子胥隐忍着一切,并得到了司马氏“非烈丈夫孰能致此哉?”(《史记?伍子胥列传》)的首肯。
  伍子胥的才干是超长的,出将入相都是十分杰出的人才。从亡命楚国到帮助吴国中兴,继而借吴伐楚、消雪平王杀父诛兄之仇,中间经历了十七年漫长而艰辛的岁月。伍子胥的仇是报了,而吴、楚两国有多少军、民无辜的战死在伍子胥“自报其仇耳”(《史记》)的不义战之中。
  伍子胥矢志不渝的复仇之路,成为中国从古至今,凡了解伍子胥、且有深仇大恨之人纷纷效仿的楷模。这个楷模让人们忘记了宽恕、忍让和博爱的传统美德;忘记了“冤仇易解不宜结”的古训;忘记了“退一步海阔天空”的仁者之风。总之,使人们对冤仇的处理多趋向于“睚眦必报”、“君子报仇,十年不晚”的窘境。在这样的矛盾面前,全无善解和调和的余地。

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