历史故事

比诸葛亮更牛逼的人-鬼谷子

2017-11-03 20:24 出处:www.dudub.com 人气: 评论(0
  说起诸葛亮,总会想起一句话:多智而近妖。然,和鬼谷子相比,诸葛亮实则相去甚远。
  鬼谷子,周时隐者之名。阴阳学家称之为鬼谷先生。古之真仙,传本姓王氏(一谓姓王名利,一谓姓王名诩),神而化之则谓其人长寿,自黄帝轩辕氏历周、秦,屡与人见,曾随老子西至流沙,周末复归,居鬼谷山,弟子百余人,惟苏秦、张仪不慕神仙,只从学纵横术。
  又为书名。通说书凡三卷,周高士撰,隐居鬼谷,因以名书,无乡里族姓名字,惟所谓鬼谷亦不一其地。有乐壹、皇甫谧、陶宏景、尹知章等人注其书。宋王应麟玉海创鬼谷子乃苏秦书之说,不过苏秦欲秘其道,故假名鬼谷耳。明胡应麟少室山房笔丛遂谓鬼谷子书既在前汉书艺文志不见着录。至隋书经籍志乃有鬼谷子三卷,唐书经籍志直谓鬼谷子为苏秦撰,故可推定所谓鬼谷子三卷必乃东汉人荟粹苏秦、张仪二书之言为之,而托於鬼谷而已。其後诸学者更依此推论以为是必六朝人伪作,且因隋书经籍志以苏秦、张仪等篇皆列於纵横家,故并以鬼谷子列於纵横家也。
  中华书局所刊四部备要子部鬼谷子据清秦恩复校本,有叙以为前汉书纵横家既有苏子三十二篇、倘使苏秦假名鬼谷,何以班固略而不注?又有篇目考引太平御览及後汉王符传注所引苏秦语,以为其文与鬼谷子不类,则鬼谷之非苏秦书,其理甚明。
  鬼谷子确有其人,实即史记封禅书、汉书郊祀志所记,假托黄帝臣之阴阳鬼臾区。又确有其书,实即前汉书艺文志所记阴阳家之鬼容区三篇。唐颜师古注前汉书艺文志鬼容区三篇下云:"图一卷,黄帝臣,依托。师古曰:即鬼臾区也。”史记苏秦传谓秦师事鬼谷先生,唐司马贞史记索隐注谓“鬼谷,地名也,扶风池阳、颖川阳城并有鬼谷墟,盖是其人所居,因为号”。广雅释诂云:“按古籍所称姚墟、陶墟,殷墟、夏后民之墟皆以所居之地为名。”是鬼谷子、鬼谷先生、鬼臾区、鬼容区同指一人,其理甚明。核其书内容,确是阴阳学说而非纵横学说。又查隋书经籍志及旧唐书经籍志,唐书所记鬼谷子苏秦撰只应指苏秦所撰鬼谷子传而言、犹鬼谷亦有撰关令尹传也。
  二千多年前的春秋时期,在清溪隐居着一位世外奇人,据说他一生只下过一次山。此人虽然终年在深山峡谷之中采药修道,未曾直接涉足红尘半步,看似超然于世外,但他却对山下的世事了若指掌。他足不出户,但他却有能力把天下运筹于深山之中,决胜于千里之外。他一举手一抬足,足可惊天动地,这是因为他是历史上最牛的老师,培养出了四个牛气冲天的学生。假如没有这位名师和他的四位高徒的精彩表演,春秋战国的历史将会黯然失色,诸子百家的争鸣也会索然乏味!这位历史上最神秘的世外奇人就是鬼谷子,他原名王诩,号玄嶶子。他是横跨多学科多门派的旷世奇才。
鬼谷子  二千多年来,兵法家尊他为兵圣,纵横家尊他为始祖,算命占卜的尊他为祖师爷,道教则将他与老子同列,尊他为王禅师。鬼谷子着有《鬼谷子》一书,此书是谋略学开山的经典之作,由于鬼谷子是一个与众不同的异类,他的哲学是实用主义的道德观,讲求名利与进取,它同儒家所宣扬的仁义道德大相径庭,历代学者对《鬼谷子》一书讥诋者多,推崇者少。《鬼谷子》一书虽然长期背负异端邪说的骂名而遭到打压,但是,它所揭示的智慧权术,一直为中国古代军事家,政治家和外交家所研究学习,现代人则把它广泛运用于内政、外交、战争、经贸及公关等领域。《鬼谷子》一书被世人誉为智慧的禁果,旷世奇书!
  鬼谷子的四个弟子:苏秦、张仪、孙膑、庞涓
  鬼谷子的四位高徒同他的老师一样富有迷人的传奇色彩。他们就是历史上声名显赫的苏秦、张仪、孙膑、庞涓。苏秦、张仪是春秋战国时期最为耀眼的两颗政治明星,同时又是天才级的外交家。司马迁在《史记》七十二列传中,专门为二人各写一传,可见二人历史地位之高,影响之大。苏秦是张仪的师兄,最早下山。他最初向秦王推销统一天下的策略,但是没被采纳。穷困潦倒的苏秦回家后,遭到妻子和嫂嫂的白眼,于是他‘头悬梁,锥刺股’刻苦学习研究,改变了谋略,最后,他凭着口若悬河的雄辩之才,说服六国诸侯同时采纳了他的合纵策略,共抗强秦。这时苏秦任合纵长,他一人同时兼任六国丞相,这不仅在中国历史上空前绝后,就是在世界史上也无第二人。
  当苏秦把合纵盟约送到秦国后,被人称之为虎狼之兵的秦军吓得十五年不敢窥视函谷关。在战乱频频的战国时代,苏秦仅凭一己之力,竟然瞬间熄灭了漫天战火,让天下安宁了十五年,这不能不说是一个天大的奇迹。正在苏秦事业如日中天的时候,张仪结业下山了。张仪刚开始投靠在楚相门下,不料有人诬告他偷了楚相的玉璧,结果被打得死去活来,回家后,妻子抱怨他不该读书游说,张仪伸出舌头问妻子:“我的舌头还在吗?”其妻笑答:“还在”,于是张仪自信地说:“这就足够了”。
  事实证明张仪所言并非吹牛,他就是凭着犹如利刃的巧舌,说服秦王接受了连横的外交策略。这和他同门师兄苏秦完全是针锋相对的一条外交路线,其目的就是拆散合纵联盟,诱使拉拢其中的诸侯国同秦结盟,攻打其它诸侯国,从而达到分化瓦解,各个击破的目的。苏秦死后不久,张仪凭着三寸不烂之舌,戏弄天下诸侯,让他们轻易地放弃了合纵,争相投向秦国的怀抱,助秦攻打昔日的盟友,张仪从而为秦国扫平天下拉开了大幕!
  二个手无缚鸡之力的穷书生,一旦滚动二条舌头,就能把天下搅得翻江倒海,天下是分是合,国家是存是亡,全在他俩的两片薄嘴唇的抖动,细想一下,真是有点让人不可思议!难怪司马迁无限感慨道:“此两人真倾危之士哉!”鬼谷子另外两个学生孙膑和庞涓则是天才级的大军事家。庞涓尚未结业就急着下山博取功名,他一到魏国就得到魏王重用,魏王任他为军师兼统帅,执掌魏国兵权。庞涓在战场上一亮相,立刻显露出他卓越的指挥才能,他不但很快地征服了魏国周围的小国,就连强大的齐国也被他打得大败。宋、鲁、郑、卫的国君纷纷去向魏国朝贺,表示归附,魏国因为拥有庞涓而威震天下!正当庞涓事业处于辉煌顶峰之时,孙膑结业下山来到魏国,庞涓心胸狭窄,嫉贤妒能。他害怕孙膑的才能超过自己,于是设计陷害孙膑,结果孙膑蒙冤受刑,被残忍地挖去膝盖骨。孙膑最后逃离魏国,做了齐国统帅田忌的军师。十三年后,齐魏之间爆发大战,孙膑使出了围魏救赵的奇计,在马陵道伏下奇兵,终于射杀了庞涓,孙膑从此名扬天下!孙庞二人都是战国时期叱咤风云的大军事家,孙膑更是技高一筹,他不仅足智多谋,更是伟大的军事理论家,他写下的《孙膑兵法》与孙武的《孙子兵法》并称,孙膑和孙武至今仍以兵圣两孙子的美称享誉海内外。一个老师一生能培养出一个天才的学生来,这个老师足可傲视天下教坛!鬼谷子一人就培养出了四个旷世奇才,三千年来无人能盖过他的风头。
  孔子一直被尊为万事师表,他有三千弟子之多,但是,这里并没有出现对历史产生重大影响的重量级人物。即使被人津津乐道的七十二贤人,也不过是些品行端正,知识丰富的贤德之士。孔子的弟子几乎个个都如同颜回一样,把老师的思想观点奉为金科玉律,尊为宇宙真理,对老师顶礼膜拜,亦步亦趋,不敢越雷池一步。鬼谷子则同孔子截然相反,他教育的最大特点是主张学生个性化发展,让学生独自形成属于自己的独立思想和观点。苏秦和张仪这两种水火不相容的外交路线,居然都取得了辉煌的成果,鬼谷子教育思想的超前性,足让今天许多所谓的教育专家羞愧得无地自容。什么叫创新?苏秦、张仪就是榜样!什么叫超越孙膑、庞涓则是明证!
  鬼谷子的四个弟子进山前都是穷困潦倒的无名小卒,可一旦经过鬼谷子的点化,立刻成了经天纬地之才。我们今天的教育工作者该如何领悟他那双点石成金的神手?鬼谷子和他的四位弟子在中国历史上写下了光彩靓丽的几笔,笔笔都透漏出这样的信息:人类的大智慧往往隐藏在偏远的角落,改变历史走向的能量常常蕴含在普通的民众中。推动社会前行的高人总爱混迹于阡陌陋巷里,堪称史上最牛老师的鬼谷子至少让我们读懂了这样一条道理:地球村里总爱深藏一些与众不同的异类,为他们留有一方生存的空间,就是为我们人类增加一份生活的精彩!
  鬼谷子的著作《鬼谷子》和《本经阴符七术》遗留下来,从中才能窥探这一位举世奇才的生平扼要。《鬼谷子》主要记载鬼谷子一生所学的精华,纵横家的权谋策略,“潜谋于无形,常胜于不争不费”;《本经阴符七术》是道教的一部重要道经,讲的休养生息,练气养神之法。
  鬼谷子这位罕见的独行侠,留给了后人无穷无尽的想象。面对鬼谷子和他的四位弟子的奇人奇事奇才奇书,人们的思想总会被搅得混沌迷蒙起来,人们不是常说实践出真知吗,鬼谷子隐居于深山峡谷之中,终年同树木药草为伍,与飞禽走兽为伴,为何对山外世事洞察得如此透彻明了?细想恐怕只有八个字:当局者迷,旁观者清!www.dudub.com
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