《了凡四训》作者为明代袁黄,字坤仪,号了凡;作于六十九岁,结合了自己亲身的经历和毕生学问与修养,为了教育自己的子孙而作的家训,故名《训子文》;后为启迪世人,遂改今名。《了凡四训》全文分四个部分。虽篇幅短小,但寓理内涵深刻,兼融儒释道三家思想;通过立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效四章,论证种瓜得
<b>一 立命之学</b>

一 立命之学

余童年丧父,老母命弃举业学医,谓可以养生,可以济人,且习一艺以成名,尔父夙心也。后余在慈云寺,遇一老者,修髯伟貌,飘飘若仙,余敬礼之。语余曰:「子仕路中人也,明年即进学,何不读书?」 余告以故,并叩老者姓氏里居。 曰:「吾姓孔,云南人也。得...

二 改过之法

二 改过之法

春秋诸大夫,见人言动,亿而谈其祸福,靡不验者,左国诸记可观也。大都吉凶之兆,萌乎心而动乎四体,其过于厚者常获福,过于薄者常近祸,俗眼多翳,谓有未定而不可测者。至诚合天,福之将至,观其善而必先知之矣。祸之将至,观其不善而必先知之矣。今欲获福...

<b>三 积善之方</b>

三 积善之方

易曰:「积善之家,必有馀庆。」昔颜氏将以女妻叔梁纥,而历叙其祖宗积德之长,逆知其子孙必有兴者。孔子称舜之大孝,曰:「宗庙飨之,子孙保之」,皆至论也。试以往事徵之。 杨少师荣,建宁人。世以济渡为生,久雨溪涨,横流冲毁民居,溺死者顺流而下,他舟...

四 谦德之效

四 谦德之效

易曰:「天道亏盈而益谦;地道变盈而流谦;鬼神害盈而福谦;人道恶盈而好谦。」是故谦之一卦,六爻皆吉。 书曰:「满招损,谦受益。」予屡同诸公应试,每见寒士将达,必有一段谦光可掬。 辛未(公元1571年)计偕,我嘉善同袍凡十人,惟丁敬宇宾,年最少,极其...